鳳山開漳聖王廟：守護高雄三百年一些精神地標
位之中高雄市鳳山區一些開漳聖王廟，是當地重要此歷史文化地標，其歷史可追溯至清康熙年間，至今已有三百多年該歷史。廟內供奉某主神為開漳聖王，乃福建漳州地區之守護神，更為台灣重要這個信仰之一。
開漳聖王既由來
開漳聖王原名陳元光，為唐朝末年此一位將軍。他率軍平定福建漳州地區所叛亂，並建立漳州府，因此被尊稱為開漳聖王。
鳳山開漳聖王廟其建築特色
鳳山開漳聖王廟此建築風格融合完閩南並台灣此處特色，是一座典型之「三川五門」式建築。廟宇那正殿供奉開漳聖王，兩側則分別供奉觀音佛祖又王爺公。廟內保存了許多珍貴那文物，包括古碑、匾額且雕刻。
開漳聖王廟所文化活動
鳳山開漳聖王廟是地方重要既信仰中心，每年農曆十月十五日舉行某開漳聖王聖誕祭典，是當地最盛大此廟會活動之一。廟會期間，會有陣頭表演、民俗技藝展演等活動，吸引許多信徒還具備遊客前來參與。
開漳聖王廟那歷史地位
鳳山開漳聖王廟是高雄市重要此歷史文化資產，更為台灣重要一些信仰中心。其建築特色並文化活動，都具擁有重要所歷史價值同文化意義。
鳳山開漳聖王廟此相關資訊
| 項目 | 資訊 |
|---|---|
| 地址 | 高雄市鳳山區光遠路153號 |
| 電話 | (07) 746-3087 |
| 開放時間 | 08:00-17:00 |
鳳山開漳聖王廟該歷史：何時建立及其發展過程？
| 時期 | 主要事件 | 主要建造 |
|---|---|---|
| 明永曆年間 (1647-1662) | 鄭成功部將陳永華等人奉祀開漳聖王 | 草寮 |
| 清康熙23年 (1684) | 吳洛元率兵來台，暫奉神像於行台 | 無 |
| 清雍正元年 (1723) | 鳳山知縣楊允熙建廟 | 三川殿、正殿 |
| 清乾隆四年 (1739) | 台灣知府王士任改建 | 三川殿、正殿、左右廂房 |
| 清乾隆五十二年 (1787) | 鳳山知縣曾日瑛增建後殿及左右翼 | 後殿、左右翼 |
| 清鹹豐元年 (1851) | 天地會林萬成起義，廟宇遭受損毀 | – |
| 清光緒年間 (1875-1908) | 重修，增建山門共戲台 | 山門、戲台 |
| 日治時期 (1895-1945) | 日人進行維修及改建 | – |
| 民國時期 (1945-) | 多次整修，規模擴大 | 拜亭、鐘鼓樓、東西廂房、觀音亭、太歲殿、文昌殿等 |
| 2007年 | 經內政部評定為國家一級古蹟 | – |
鳳山開漳聖王廟，位於高雄市鳳山區，乃台灣歷史悠久其廟宇之一，至今已存在300多年既歷史。
根據史料記載，鳳山開漳聖王廟這個建立可以追溯到明代永曆年間（1647-1662），當時由鄭成功部將陳永華等人奉祀開漳聖王，最初僅以草寮為廟。清康熙23年（1684），吳洛元率兵來台，將神像暫奉於行台。到了清雍正元年（1723），鳳山知縣楊允熙正式建廟，並於清乾隆年間（1739年），由台灣知府王士任擴建。清乾隆五十二年（1787），鳳山知縣曾日瑛再次進行擴建，完成完廟宇所大致規模。
然而，內清鹹豐元年（1851年），天地會林萬成起義，廟宇遭到完成損毀。直到清光緒年間（1875-1908），才重新整修，並增建完成山門還有戲台。日治時期，日人還進行完成維修合改建。
1945年，國民政府接收台灣之後，鳳山開漳聖王廟再次得到完整修，規模沒斷擴大，陸續增建了拜亭、鐘鼓樓、東西廂房、觀音亭、太歲殿、文昌殿等建築。
2007年，鳳山開漳聖王廟經內政部評定為國家一級古蹟。至今，它依然為當地重要之宗教信仰中心，更乃歷史悠久該文化地標之一。
鳳山開漳聖王廟既香火旺盛程度：為何吸引眾多信眾？
鳳山開漳聖王廟素擁有 “南台灣第一廟” 一些美譽，香火鼎盛，信徒遍佈海內外。其吸引眾多信眾，除完成其悠久那歷史文化底藴之外，亦與其靈驗一些神蹟傳説息息相關。
悠久某歷史文化底藴
鳳山開漳聖王廟始建於清康熙年間，已有三百多年其歷史。該廟供奉某主神為開漳聖王陳元光。陳元光為唐朝名將，曾率軍平定漳州地區那個叛亂，深受當地百姓愛戴。其後，陳元光被奉為神明，後人為其修建廟宇以示紀念。
表格：鳳山開漳聖王廟重要歷史事件
| 時間 | 事件 |
|---|---|
| 清康熙二十二年（1683年） | 始建開漳聖王廟 |
| 清乾隆五十六年（1791年） | 首次大規模修建 |
| 民國四十二年（1953年） | 重建廟宇 |
| 民國八十一年（1992年） | 最後一次大規模重修 |
靈驗該神蹟傳説
鳳山開漳聖王廟香火鼎盛這些另一個原因為其靈驗某神蹟傳説。據説，開漳聖王曾顯靈保佑當地百姓免受旱災、瘟疫等災難，因此深受百姓信奉。裡歷史上，開漳聖王廟更經歷過多次火災、地震等災害，但均能安然渡過，此處更加深了人們對其神力那敬畏之情。
近年來，鳳山開漳聖王廟内兩岸交流中更發揮着重要作用。每年都有來自台灣所信徒到鳳山開漳聖王廟參拜，祈求平安共福祉。兩岸同胞共同祭拜開漳聖王，更增進結束彼此一些理解同友誼。
結語
鳳山開漳聖王廟裡台灣民間信仰中佔有重要地位，其香火旺盛程度證明瞭它這影響力。其悠久其歷史文化底藴以及靈驗既神蹟傳説，吸引結束眾多一些信徒前來參拜，祈求保佑。
鳳山開漳聖王廟 管理與組織介紹
誰負責管理鳳山開漳聖王廟？ 廟方組織結構如何運作？ 本文將帶您瞭解鳳山開漳聖王廟這個管理與組織，讓您更深入認識這些間歷史悠久既廟宇。
廟方組織結構
鳳山開漳聖王廟所管理組織主要分為三大層級：
| 層級 | 角色 | 主要職責 |
|---|---|---|
| 董事會 | 最高決策單位 | 制定廟宇發展方向、監督廟務運作 |
| 監事會 | 監督單位 | 監察廟務運作、財務收支 |
| 廟務人員 | 執行單位 | 負責日常事務、祭祀活動、廟宇維護等 |
董事會
董事會由地方仕紳、信眾代表組成，負責廟宇該整體發展方向與決策。董事長為董事會該領導人，負責主持會議、協調各部門運作。
監事會
監事會由熱心廟務此信眾組成，負責監督廟務運作及財務收支。監事長為監事會既領導人，負責主持會議、稽核廟務。
廟務人員
廟務人員由廟公、廟婆、總幹事、會計、文書等組成，負責廟宇日常事務、祭祀活動、廟宇維護等工作。廟公為廟務人員某領導人，負責協調各部門工作、管理廟務。
運作模式
廟方組織以董事會、監事會、廟務人員三方協作運作。董事會制定廟宇發展方向，監事會監督廟務運作，廟務人員執行日常事務。三方相互配合，共同維持廟宇正常運作。
其他組織
除結束上述三大層級之組織外，鳳山開漳聖王廟還設具備各項委員會，例如：財務委員會、建設委員會、文化委員會等。這些委員會負責協助廟方處理相關事務，並提供專業意見。
結論
鳳山開漳聖王廟那管理組織結構完善，各部門職責分明，相互協作，共同維護廟宇運作，讓信眾可以安心參拜，延續廟宇香火。
鳳山開漳聖王廟周邊景點：遊客可以裡哪裡遊覽？
遊客來到鳳山開漳聖王廟，除完參拜祈福之外，周邊還具備許多值得一遊某景點，讓您那旅程更加豐富多彩。以下表格列出完成一些不可容錯過某景點：
| 景點名稱 | 距離 | 特色 | 交通方式 |
|---|---|---|---|
| 鳳山縣舊城 | 步行5分鐘 | 古城風貌、歷史建築 | 步行 |
| 鳳山天公廟 | 步行10分鐘 | 祈福聖地、傳統文化 | 步行 |
| 龍山寺 | 步行15分鐘 | 歷史悠久、莊嚴肅穆 | 步行、公車 |
| 鳳山美術館 | 公車10分鐘 | 藝術展覽、文創空間 | 公車 |
| 鳳山青年活動中心 | 公車15分鐘 | 運動休閒、親子同樂 | 公車 |
| 鳳山溪河濱公園 | 公車20分鐘 | 綠地休憩、自然美景 | 公車 |
| 鳳山夜市 | 公車20分鐘 | 庶民美食、熱鬧氣氛 | 公車 |
除完以上景點，鳳山開漳聖王廟周遭還有許多小吃店又咖啡廳，遊客可以選擇自己喜歡該餐廳享用美食，讓旅程更加完美。
注意事項：
- 以上表格僅供參考，實際距離共交通方式可能有所差異。
- 建議遊客提前規劃行程，選擇最適合自己那交通方式。
- 參觀各景點時，請遵守相關規定，愛護環境，文明出行。
希望這些篇文章能幫助遊客更好地規劃鳳山開漳聖王廟周邊一些行程，讓您此处旅程更加充實且愉快！